Que la paix soit sur vous.

Il y a en réalité beaucoup de points communs entre l’Islam et le Christianisme. Vous savez sans doute que les trois religions que sont le Judaïsme, le Christianisme et l’Islam sont habituellement qualifiées de religions sémitiques. Leurs prophètes étaient en effet tous sémites, ils parlaient des langues sémitiques, et ils vivaient dans les mêmes terres au Moyen-Orient.

Le prophète Abraham (Ibrâhîm — que la paix soit sur lui—) est considéré comme le père de tous les peuples du Moyen-Orient, et les trois religions le révèrent en sa qualité de Patriarche. En effet, l’Islam considère tous les prophètes mentionnés dans la Bible comme Prophètes de l’Islam, bien que le saint Coran ne mentionne que les noms de vingt cinq d’entre eux seulement .

Ainsi, Abraham, Noé, Moïse, David, Solomon et Jésus – que la paix soit sur eux tous – sont des Prophètes de l’Islam. Muhammad – que la paix soit sur lui – se distingue simplement par le fait qu’il était le Sceau des Prophètes.

L’article de foi le plus fondamental aussi bien pour les musulmans que pour les chrétiens est la croyance en Dieu, le Créateur Omniscient et Omnipotent de l’univers. Mais il y a une différence importante qu’il faut souligner à ce sujet. Tandis que les musulmans croient que Dieu est Un et Unique, les chrétiens soutiennent qu’il y a « trois personnes en un Dieu ». Selon les musulmans, ceci n’est rien d’autre que du polythéisme.

Les chrétiens croient que « Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit » sont trois personnes en un Dieu. Ainsi, ils disent que Jésus-Christ était pleinement Dieu et pleinement homme. Les musulmans rejettent cette croyance, en citant des versets de la Bible chrétienne elle-même.

Par exemple, les musulmans accepteraient de bon gré le premier et le deuxième commandements que Jésus mentionna à un scribe et que nous citons ci-dessous. Conférer l’Evangile de Saint Marc, chapitre 12 :

« Et l’un des scribes, qui les avait entendus discuter, réalisant qu’il leur avait bien répondu, s’approcha et l’interrogea : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Et Jésus lui répondit : « Le premier de tous les commandements est : ’Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ;
et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée, et de toute ta force’. Et le second est celui-ci : ’Tu aimeras ton prochain comme toi-même’. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-ci. » »

D’ailleurs Jésus a également dit : « le Père est plus grand que moi. » (Saint-Jean 14:28)

Jésus dit ici que Dieu est plus grand que lui. Ainsi il est clair qu’il ne peut pas être Dieu lui-même. S’il était Dieu, comment pourrait-il dire qu’il est plus petit que Dieu, ou que Dieu est plus grand que lui ?

Un autre point à noter est que les musulmans croient que tous les humains sont nés innocents, alors que selon la croyance chrétienne, tous les humains sont nés pécheurs. Cette croyance chrétienne est basée sur l’idée que le péché d’Adam – sa désobéissance à Dieu, connue sous le nom de « péché originel » – est porté par tous ses enfants. Ainsi, ils sont tous exposés à être punis par Dieu, à moins qu’ils croient que Dieu a envoyé son propre Fils – qui est Jésus – pour racheter ce péché.

Les musulmans considèrent que cette idée est incompatible avec la justice divine. Ils précisent que cette croyance est une addition postérieure, qui est non seulement désapprouvée par les propres enseignements du Christ, mais aussi opposée à la miséricorde et à la justice de Dieu, sur lesquelles tous les Prophètes et surtout Jésus-Christ ont tellement mis l’accent.

En résumé, les musulmans estiment que Dieu a envoyé ses Prophètes dès la création du genre humain sur terre pour les amener des ténèbres vers la lumière. Tous ces Prophètes véhiculaient le même message : « Soumettez-vous en paix au Dieu Unique, et menez une vie vertueuse en ce monde pour mériter la récompense du paradis dans l’au-delà. »

Après Jésus, un homme appelé Saül de Tarse – plus tard connu sous le nom de Saint Paul – vint se déclarer « l’apôtre des Gentils » [1], et trompa plusieurs disciples de Jésus en les amenant à accepter les idées polythéistes qui sont maintenant une partie du christianisme actuel.

Muhammad, le dernier Prophète – que la paix soit sur lui – vint rétablir et accomplir la vraie religion de Dieu, enseignée par Jésus et tous les autres Prophètes qui l’avaient précédé. Il n’enseigna donc pas une nouvelle religion, mais restaura plutôt la même religion ancestrale basée sur l’obéissance pacifique et inconditionnelle à Dieu Tout-Puissant, et enseignée par tous les Prophètes, y compris Abraham, Moïse et Jésus – que la paix soit sur eux tous. Et tel est l’Islam.

Dieu est le plus savant.

Que la paix soit sur vous.

Résumé Conférence Dr.SOUFFI : thématique du Bonheur

Savez-vous pour quelle raison nous voulons une grande maison une belle voiture, ou un bon travail, Livret A, du pouvoir, une belle garde de robe, un beau mari ou une belle femme ?

En réalité, si je vous expliquais qu’aucune de ses choses ne nous intéresse…. A ce moment-là vous me demanderez surement pourquoi cherchons nous à les obtenirs… alors je vous répondrais que la finalité c’est le bonheur,

Ce qui se cache derrière toutes ses choses c’est le fait de vouloir être heureux. Car nous pensons qu’ils nous apporteront le bonheur.

Au cours des 50 dernières années, avec le développent économique, le système capitaliste
Nous avons obtenu beaucoup de ce que nous voulions.
Nous sommes plus riches. Nous vivons plus longtemps.
Nous avons un accès à une technologie qui aurait parue être de la science-fiction seulement quelques années auparavant.

Le paradoxe du bonheur est que même si les conditions objectives de vie se sont beaucoup améliorées, nous ne sommes en réalité pas plus heureux.

Le fantasme

Au jour d’aujourd’hui qu’est ce qui nous fait fantasmer ? La notoriété, être mondialement célèbre ? Être une star du foot ? Une actrice, ou une chanteuse célèbre ? Gagné un mtv awards.

Vous les filles, vous souhaitez peut être rencontré l’idéal, l’homme parfait,
Beau garçon doté d’une personnalité extraordinaire sous des airs de mauvais garçons mais que vous devinez intérieurement bon doux et attentionné ?

Voilà ou je veux en venir, le fantasme doit rester du domaine de l’imaginaire

Parce qu’à l’instant même ou vous obtenez ce que vous souhaitez, vous vous en éloignez, vous n’en voulez plus.

Pour continuer d’exister… le désir a besoin de voir ses objets perpétuellement absents.

Ce n’est pas TELLE CHOSE que vous voulez c’est le FANSTAME de cette chose.

C’est pour cette raison que le désir reste le moteur de nos rêves les plus fous.

Nous ne sommes jamais véritablement heureux qu’en imaginant un bonheur futur.

Pourquoi disons-nous que la traque est plus excitante que la capture ?

Méfiez-vous lorsque vous faites un vœu, non pas parce qu’il risque de se réaliser mais parce que vous êtes condamné à ne plus vouloir ce que vous avez obtenu.

En fait, depuis quelques années, on assiste à une explosion de la recherche du bonheur.

J’aimerais vous donner un exemple.

Cet homme, assis au bureau, travaille sur son ordinateur, et pourtant il pense à ses vacances du mois dernier, se demandant ce qu’il mangerait au dîner. Il se pose peut-être des questions existentielles… comme la peur de devenir chauve.

Cette habilité de concentrer notre attention sur autre chose que le présent est vraiment fascinante.
Il faut savoir que l’Islam a précédé, toute recherche scientifique lié au bonheur, et ce qu’il y a de plus fascinant c’est que non seulement elle rejoint les dernières découvertes mais en plus elle apporte une explication.

Il y a 3 facteurs du bonheur en islam

1 – la communication et l’interaction avec les autres
2 – Le bénévolat pour servir les autres
3 – La méditation sur l’univers

On se persuade souvent soi-même que la vie sera meilleure après s’être marié, après avoir eu un enfant et, ensuite, après en avoir eu un autre.

Plus tard, on se sent frustré, parce que nos enfants ne sont pas encore assez grands et on pense que l’on sera mieux quand ils le seront.

On est alors convaincu que l’on sera plus heureux quand ils auront passé cette étape.

On se dit que notre vie sera complète quand les choses iront mieux pour notre conjoint, quand on possèdera une plus belle voiture ou une plus grande maison, quand on pourra aller en vacances, quand on sera à la retraite.

La vérité est qu’il n’y a pas de meilleur moment pour être heureux, que le moment présent. Si ce n’est pas maintenant, ce sera pour quand ?

La vie sera toujours pleine de défis à atteindre et de projets à terminer. Il est préférable de l’admettre et de décider d’être heureux maintenant qu’il est encore temps.

« Pendant longtemps, j’ai pensé que ma vie allait enfin commencer. La vraie vie ! Mais il y avait toujours un obstacle sur le chemin, un problème qu’il fallait résoudre en premier, un thème non terminé, un temps à passer, une dette à payer. Et alors, là, la vie allait commencer ! Jusqu’à ce que je me rende compte que ces obstacles étaient justement ma vie ».

Cette perspective m’a aidé à comprendre qu’il n’y a pas un chemin qui mène au bonheur. Le bonheur est le chemin.

Ainsi, passe chaque moment que nous avons et, plus encore, quand on partage ce moment avec quelqu’un de spécial, suffisamment spécial pour partager notre temps, et que l’on se rappelle que le temps n’attend pas.

Alors, il faut arrêter d’attendre de terminer ses études, d’augmenter son salaire, de se marier, d’avoir des enfants, que ses enfants partent de la maison ou, simplement, le vendredi soir, le dimanche matin, le printemps, l’été, l’automne ou l’hiver, pour décider qu’il n’y a pas de meilleur moment que maintenant pour être heureux.

LE BONHEUR EST UNE TRAJECTOIRE ET NON PAS UNE DESTINATION !!!

Il n’en faut pas beaucoup pour être heureux. Il suffit juste d’apprécier chaque petit moment et de le sacrer comme l’un des meilleurs moments de sa vie :

Tomber amoureux,

Rire jusqu’à en avoir mal au ventre, ou des crampes aux mâchoires,

Trouver un tas de nouveaux méls sur sa boîte quand on revient de vacances,

Conduire vers des paysages magnifiques en terre inconnue,

Se coucher dans son lit en écoutant la pluie tomber dehors,

Sortir de la douche et s’essuyer avec une serviette toute chaude,

Réussir son dernier examen,

Avoir une conversation intéressante,

Retrouver de l’argent dans un pantalon que l’on n’a pas porté
depuis des lustres,

Rire de soi-même,

Rire sans raison particulière,

Entendre accidentellement quelqu’un dire quelque chose de bien sur soi,

Se réveiller en pleine nuit en se rendant compte que l’on peut encore dormir quelques heures,

Écouter une chanson qui nous rappelle un moment chéri,

Se faire de nouveaux amis,

Voir contents les gens que l’on aime,

Rendre visite à un vieil ami et se rendre compte que les choses n’ont pas changé entre vous,

Admirer un coucher de soleil,

Se faire tranquillement masser le dos et s’endormir paisiblement,

Sentir un vent doux et frais nous caresser la joue,

Entendre dire que l’on nous aime et vivre paisiblement tous les petits moments qui nous réchauffent le cœur et l’âme.

Les vrais amis viennent dans les bons moments quand on les appelle et dans les mauvais moments, ils viennent d’eux-mêmes.

Après ça, une bonne réflexion s’impose. …
Dr.SOUFFI

Qui nous accorde notre subsistance?
Qui fait tomber l’eau du ciel?
Qui maintient le soleil et les astres ?
Qui veille sur l’alternance du jour et de la nuit ?

Qui, si ce n’est Le Créateur des Cieux et de la Terre?

Il est dit que celui qui fait de son principal soucis, celui de l’au-delà, Dieu s’occupe de ses soucis d’ici bas.

Nous craignons la pauvreté… alors que c’est Dieu Le Riche !

Nous craignons la maladie… alors que c’est Dieu Le Guérisseur !

Nous craignons le mal … alors que c’est Dieu Le Protecteur !

Nous craignons les épreuves… alors que c’est Dieu Le Secoureur !

Alors … quand allons-nous placer notre confiance en Dieu ?

Quelques Secrets du Coran 

– Le mot  » Jour  » est écrit 365 fois. Il y a 365 jours dans l’année .
– Le mot  » mois  » est écrit 12 fois. Il y a 12 mois dans l’année.
– Le mot  » terre  » est écrit 32 fois.
Le mot « mer  » est écrit 13 fois
32 + 13 = 45.

(32/45) x 100= 71,1% pour la mer (13/45) x 100 = 28,9 % pour la Terre .

Ces résultats représentent exactement les superficies de la mer & de la terre recouvrant le globe terrestre !

– Le mot  » vie  » et le mot  » mort « sont écris 145 fois.
– Les mots  » monde d’ici bas  » et les mots  » monde de l’au delà  » sont écrit 115 fois.
– Le mot « homme » et le mot  » femme  » sont cités 24 fois.
– Le mot  » foi  » et le mot  » mécréance  » sont cités 25 fois.
– Le mot  » châtiment  » est écrit 117 fois .
Tandis que le mot pardon est répété 234 fois .
Son double !

Dans son œuvre « Le Coran et la science moderne », le docteur Maurice Bucaille[[1]] a dévoilé la coïncidence entre ce qui est mentionné dans le noble Coran à propos du sort du Pharaon (à l’époque de Moïse) après sa noyade dans les flots et la réalité de la conservation de son cadavre jusqu’à nos jours afin d’être un signe pour l’univers. Allah (exalté soit-Il) dit- ce qui peut être traduit comme : « Nous allons aujourd’hui épargner ton corps, afin que tu deviennes un signe à tes successeurs. » (TSC[i], Yoûnous – (JONAS) : 92).

Le Dr. Bucaille affirme : « La version de la Torah à propos de l’Exode de l’Égypte du peuple juif en compagnie de Moïse (Paix sur lui) certifie incontestablement l’hypothèse selon laquelle Mineptah, le successeur de Ramsès II était le Pharaon d’Égypte à l’époque de Moïse (Paix sur lui). Aussi, les études médicales de la momie de Mineptah nous ont-elles permis d’avoir d’autres informations utiles quant aux causes probables du décès de ce pharaon. La Torah mentionne que le cadavre a été englouti dans la mer, sans dire plus de détails à propos de ce qu’il en est advenu plus tard. Quant au coran, lui, il confirme au verset précédent, que le cadavre de ce maudit pharaon sera repêché des eaux. L’analyse médicale octroyée à cette momie a décelé que ce cadavre n’est pas resté longtemps à l’eau étant donné qu’aucune lésion totale due à la stagnation durable dans l’eau n’a été observée »[[2]].

 Maurice Bucaille a dit ce qui suit : « Les résultats des enquêtes médicales sont venus appuyer l’hypothèse précédente. En 1975, au Caire, une petite lame du tissu musculaire a été prélevée, grâce à l’aide précieuse que le Dr. Michel Durigon a présentée. L’observation microscopique minutieuse témoigne de l’état de conservation totale même aux infimes particules disséquées des muscles, laquelle conservation totale, ne pourrait être concevable si le corps eut resté dans l’eau pendant quelque temps, ou même s’il eut resté longtemps en dehors de l’eau avant de subir les premières opérations d’embaument. Nous avons fait mieux et nous sommes intéressés par la recherche des causes probables de la mort de Pharaon.

Les études médico-légales de la momie ont eu lieu avec l’assistance de Ceccaldi, directeur du laboratoire de l’identité juridique à Paris et le professeur Durigon. Elles nous ont permis d’établir l’existence d’une cause de mort très rapide par plaie cranio-cérébrale ayant laissé une lacune de dimensions importantes au niveau de la voûte crânienne, conjointement avec d’autres lésions traumatiques. Toutefois ces constatations s’avéraient compatibles avec les récits des Écritures mentionnant que le Pharaon mourut lors du retour du flot» [[3]]Le Dr. Bucaille montre en quoi cet aspect est inimitable en annonçant : « A l’époque où le Coran fut révélé aux gens par le biais de Mohamed (Bénédiction et Paix sur lui), les cadavres de tous les pharaons desquels les gens à l’époque moderne ont douté qu’ils étaient en rapport avec l’Exode (doutes justifiés ou non) sont tous inhumés dans les cimetières de la vallée des rois à Thèbes à l’autre rive du Nil, juste en face de l’actuelle ville de Louxor.

 A l’époque de Mohamed (Bénédiction et Paix sur lui), tout était inconnu à ce propos. Ces cadavres ne furent découverts que vers la fin du XIX^ème siècle [[4]]

 Ainsi, le cadavre du Pharaon de Moïse, encore à découvert, constitue un témoignage concret sous forme de corps embaumé ayant connu Moïse (Paix sur lui), renié ses demandes et l’ayant chassé à sa fuite puis mort durant cette poursuite. Allah a conservé son cadavre de la lésion totale pour qu’il devienne un signe pour les  les gens, exactement comme le noble Coran  [5] a mentionné.

 Cette information historique à propos du sort du cadavre de Pharaon n’était en possession d’aucun être humain lors de la révélation du Coran, et même après sa révélation plusieurs siècles durant. Seulement, elle fut mentionnée dans le livre d’Allah il y a de cela 1400 ans auparavant.

صديقى المسيحى رساله لك من الله يقول سبحانه وتعالى لك
:

{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا

الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ

مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ

وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ

وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً }النساء171

http://www.youtube.com/watch?v=k5OP-qHotyM

http://www.youtube.com/watch?v=SNCV2KFYS_0

http://www.youtube.com/watch?v=TFM5GDZpRGY

http://www.youtube.com/watch?v=jDu2J2yrNxo

« La gentillesse donne naissance à la bonté. »

http://www.youtube.com/watch?v=sEBlV2f4zHM

« Le monde ne sera pas détruit par ceux qui font le mal, mais par ceux qui les regardent sans rien faire » Albert Einstein

http://www.youtube.com/watch?v=5JvVf1piHXg

http://www.youtube.com/watch?v=18oW6V95TEo

« Le pauvre devine ce que donne la richesse, le riche ne sait ce que signifie la pauvreté. »
Proverbe chinois

http://www.youtube.com/watch?v=fkMmD5CcBjo

Les musulmans se réjouissent chaque année de l’arrivée du mois de Ramadan et du jeûne purificateur qui l’accompagne. Outre les mérites associés au jeûne de ce mois, de nombreux bienfaits physiques et psychologiques viennent compléter la liste de ses effets positifs. Le Prophète  l’avait dit quatorze siècles auparavant « Jeûnez et vous serez en bonne santé », ce qui ne fait que corroborer la parole coranique « […] Jeûner est un bien pour vous, peut-être le comprendrez-vous », s.2 Al-Baqara (La Génisse), v.184.

Une école de volonté et de patience

Le jeûne du mois de Ramadan est une initiative personnelle basée sur un engagement moral vis-à-vis d’Allâh . Cette prescription divine représente le meilleur moyen d’apprendre à patienter. D’ailleurs, Allâh  dit dans le hadîth qoudsi : « Toutes les bonnes actions des descendants d’Adam sont récompensées de dix à sept cents fois leur mérite, excepté la patience, pour laquelle Je décide de la récompense Moi-même. Or, la patience, c’est le jeûne. » Et le Prophète de préciser que le mois de Ramadan est « le mois de la patience, laquelle est récompensée par le Paradis ». Ce mois béni est une période d’autorégulation et de maîtrise de soi mais le but est de perpétrer ces bonnes habitudes au-delà du Ramadan. S’abstenir de répondre à un besoin physique naturel et essentiel témoigne d’une volonté et d’une patience sans cesse renouvelées au cours de ce mois.

Un repos du système digestif

L’abstinence observée du lever au coucher du soleil repose l’appareil digestif et le foie en particulier. Pour bénéficier au maximum des bienfaits de cette diète diurne, il est nécessaire de suivre la sounna du Prophète  en absorbant une quantité limitée d’aliments lors de la rupture du jeûne. En effet, le Messager d’Allâh  a dit : « Le fils d’Adam n’a jamais rempli un récipient pire que son ventre. Quelques bouchées suffisent à maintenir ses forces. S’il en décide autrement, qu’il consacre un tiers[de son estomac] à la nourriture, un tiers à la boisson et un tiers à l’air. »

D’ailleurs, rompre son jeûne avec des dates, comme le recommande la sounna prophétique, s’avère extrêmement bénéfique : le fructose contenu dans ce fruit alimente rapidement le cerveau et augmente graduellement le taux de sucre dans le sang, ce qui réduit la sensation de faim et le besoin de grandes quantités de nourriture.

L’effet de l’acide chlorhydrique et de la bile qui se répandent toujours dans le tube digestif n’est pas amoindri par l’effet tampon et l’action absorbante des aliments. Ces substances détruisent ainsi une multitude de germes parasites et nocifs, et nettoient les parois intestinales en les débarrassant des cellules mortes. La sensation de faim et de soif réactive la sécrétion d’autres glandes bienfaitrices dont le fonctionnement cesse en raison d’une alimentation trop riche et monotone. Jeûner permet donc de réhabiliter le mécanisme naturel déclenchant  la sensation de faim et de soif réelles, suite à une altération bien plus occasionnée par des envies gourmandes que par un besoin corporel fondé. Aujourd’hui, bon nombre de médecins prescrivent un jeûne thérapeutique pour guérir certaines maladies et/ou en prévenir d’autres.

Autres bienfaits proprement physiologiques

Le corps du jeûneur profite encore d’autres avantages :
– une chute du taux de cholestérol dans le sang, ce qui réduit considérablement les risques d’accidents cardio et cérébro-vasculaires et prévient l’apparition de l’hypertension.
– Des études prouvent qu’une privation d’eau pendant huit à dix heures n’est pas nécessairement mauvaise pour la santé ; elle permet de reposer le système rénal et produit une légère déshydratation en concentrant les liquides, ce qui allège le travail du cœur et augmenterait la longévité (étude prouvée pour les végétaux). Cela dit, le Prophète recommande de retarder le souhoûr au maximum et de rompre le jeûne dès le coucher du soleil, pour justement réduire cette période de déshydratation.

– Une légère perte de poids (de 5 à 10%). En effet, jeûner provoque la diminution du taux de sucre dans le sang. Le corps va par conséquent puiser dans les réserves : le glycogène emmagasiné dans le foie et les muscles ainsi que les corps lipidiques stockés dans la graisse sont transformés en énergie pour assurer le bon fonctionnement des cellules (réactions de glycogénolyse).

– Une régénération cellulaire qui permet aux jeûneurs de paraître plus jeunes que ceux qui ne jeûnent pas.
En 1994, le premier Congrès international intitulé « La santé et Ramadan », tenu à Casablanca, comptabilisa 50 études approfondies menées par des musulmans et des non musulmans sur les bienfaits médicaux du jeûne. Alors que de nombreuses conditions s’amélioraient grâce au jeûne, aucun cas ne rapporta un aggravement de la situation des patients. Cela dit, les malades atteints de certaines affections sévères sont dispensés de jeûner.

L’assainissement du corps

Le Prophète  a dit : « À toute chose une zakât (aumône purificatrice), celle du corps est le jeûne. » Jeûner donne l’occasion à l’organisme de « faire le grand nettoyage » : il permet d’éliminer les graisses superflues, les toxines, les dépôts d’acide urique, etc. Cette cure de désintoxication lente relance des fonctions vitales jusque-là mises en veille et rend la personne plus sensible à ses besoins corporels. Une semaine de jeûne suffit pour observer une amélioration du tonus, un gain de vitalité et une perte de bourrelets ! Ce nettoyage en profondeur transparaît même à l’extérieur puisque la peau gagne en souplesse et en jeunesse.
Retrouver un équilibre corporel facilite les actes de dévotion et permet d’atteindre une stabilité morale et spirituelle.

Un état de paix et de tranquillité

Le musulman qui jeûne durant le mois de Ramadan peut témoigner de la quiétude qui l’enveloppe. L’agressivité de l’individu diminue et il est reconnu que le taux de crime baisse dans les pays musulmans. Ces derniers suivent le conseil du Prophète  : « Si quelqu’un vous cherche querelle, dites « Je jeûne ». ». Cette amélioration psychologique pourrait être liée à une meilleure stabilisation du taux de glucose sanguin durant le jeûne, car l’hyperglycémie qui survient après un repas accroît les changements de comportement.
La privation de nourriture du lever au coucher du soleil amène le croyant à organiser ses journées différemment : il pense davantage à nourrir son âme de lecture coranique et d’invocations pieuses. Ces occupations apaisent le cœur et rétablissent l’équilibre spirituel, trop souvent négligé dans une société où les plaisirs de la chair dominent allègrement. Aussi, le jeûneur s’éloigne de tout ce qui pourrait le distraire ou mettre en cause l’intégrité de son jeûne.

En définitive, jeûner durant le mois de Ramadan est un excellent moyen de maintenir son bien-être. Les effets de cette diète diurne s’observent à la fois sur les plans physique et psychologique. Le grand avantage du jeûne selon la loi islamique, contrairement à toute autre forme de diète drastique ou de régime draconien, réside dans la progressivité de son action : les changements s’opèrent lentement et en douceur pour le corps. Que les musulmans fassent honneur au « purificateur » et qu’ils profitent au maximum de l’ensemble de ses bienfaits !